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菩提树与菩提子种类探索图解大全 转

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      菩提树是一种植物,梵音,这种树木原先的名字叫作法苑珠林八云阿沛多罗树,或者法显传云贝多树,《观佛三昧经》称此树为阿输陀树,《西域记》称此树为毕钵罗树。

       世尊释迦牟尼佛在菩提树下觉悟,降服了自己的心魔、证悟了般若觉性、获得神通智慧无碍,真正的得到了佛的果位。所以,因为世尊悟道于此树下,所以称此树为菩提树,也就是道树、觉树的意思。

     《酉阳杂俎》记载:菩提树出摩伽阤国,在摩诃菩提寺。盖释伽如来成道时树,一名思惟树,茎干黄白,枝叶青翠,经冬不凋。至佛入灭日,变色凋落,过已还生。至此日,国王人民,大作佛事,收叶而,以为瑞也。树高四百尺,已下有银塔周回绕之。彼国人四时常焚香散花,绕树作礼。唐贞观中,频遣使往,于寺设供,并施袈娑。至显庆五年,于寺立碑,以纪圣德。此树梵名有二:一曰宾拨梨力叉,二曰阿湿曷咃婆力叉。西域记谓之卑钵罗,以佛于其下成道,即以道为称,故号菩提婆力叉,汉翻为树。

     《翻译名义集》记载:西域记云:即毕钵罗树也。昔佛在世高数百尺,屡经残伐,犹高四五丈。佛坐其下成等正觉,因谓之菩提树。

    《广东新语》记载:诃林有菩提树,萧梁时智药三藏自西竺持来。今大可百围,作三四大柯,其根自上倒垂以千百计,大者合围,小者拱把,岁久根包其干,惟见根而不见干。叶似柔桑,二月凋落,五月而生,僧采而沤之,惟余细筋如丝,霏微荡漾,比于纱谷,俗谓之菩提纱是也。

    《光孝寺志》记载:嘉庆二年六月二十五夜,飓风吹倒。陈中丞大文命工培护。越年枯萎。寺僧乔庵离相同诣南华接一小枝,植旧地。今扶疏犹昔。细细查阅这些资料。突然意识到佛主释迦牟尼的一生的几个关键时刻都与植物连在一起;他降生于他的外婆家花园里的一株无忧花(Saraca sp.)树下,成佛于一株菩提树(Ficus religiosa)下和圆寂于两株娑罗双(Shorea sp.)树下。这样,佛教便和植物结下了不解之缘。

   遥想古印度的悉达多太子,放弃了荣华富贵出家潜心修行六年,变得蓬头垢面,衣衫褴褛,瘦骨嶙峋,但仍未得道。他放弃了苦行,决意用明智的方法寻求真理。于是,他取食了村姑奉献的乳糜,跳进清澈的尼连禅河中沐浴了疲惫的肢体。上岸后,身心清爽。他独自来到一棵荜钵罗树下打坐。暮色降临了,月色溶溶,树荫婆娑,万籁无声,悉达多太子端坐不动,凝神静思。就在这五月的月圆之夜,他在树下豁然开悟而成佛,从此,人们把荜钵罗树称为菩提树,佛教徒以“佛”尊称其教主释迦牟尼,“佛”,就是“觉者”之意,他具有超人的智慧和能力,具有一颗难得的菩提心。

   菩提,这是梵文的音译,意思是觉悟或大智慧,曰:“豁然觉悟”,“如日开朗的彻悟境界”。

    菩提树被佛徒视为神圣之木,广植于佛教寺院中,而这真正的菩提树到底是怎样一种树?我想,大多数人和我一样,对这种佛教圣树感到神秘。

     其实真正的菩提树在印度自佛祖释迦牟尼于毕钵罗树下成道,证得菩提后,毕钵罗树便被佛教徒称作菩提树,被佛教徒视为佛的象征。所以在斯里兰卡,每座佛教寺院除了供奉着佛像外,必定也供奉着菩提树。菩提树往往被种植于高台之上,周围是信众们绕树敬礼,焚香散花,浇水供奉。

     在印度、斯里兰卡等菩提树的“血脉”是非常讲究的。种植于寺外的菩提树,不接受供奉。只有寺院里面的菩提树,才可以被膜拜被供奉。而在寺内种植菩提树的时候,也需要举行一定的仪式后,才可供信众膜拜。
菩提树中,最为尊贵的当然是释迦牟尼顿悟时的那棵圣菩提树。公元前3世纪,印度阿育王的妹妹携带这株圣菩提树的一棵树枝,到了斯里兰卡并种植在Anuradhapura,称之Sri Maha Bodhi Tree,至今已经有两千多年的历史。特别是,由于位于菩提迦耶的圣菩提树在阿拉伯人入侵印度时被毁,斯里兰卡的这株菩提树便成了维系佛祖渊源的“唯一血脉”。时至今日,在印度佛教圣地所植的菩提树,包括佛祖打坐原址菩提迦耶的圣菩提树,全部由斯里兰卡的这株菩提树嫁接而来。

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各地菩提树替代 考证大全


 


     我不是旅行家更不是植物学家,几十年来到过的地方认识的植物却不少。每到一地,工作之余,对当地的一些人情、习俗、山川、风物,佛教以至特殊的传说故事,都颇感兴趣。特别是在介绍本地的特产时,当地人往往绘声绘色而且充满着喜悦与自豪,连带讲到的一些掌故与传奇,我也感觉兴味盎然。因为其中有些内容,活泼生动有声有色,不仅使我扩大了见闻,觉得新鲜有趣,还能增进我对这些地方历史、**的理解。

    传说中的菩提树是民众的信仰、愿望、感情的象征。在植物界的被子植物中.往往有不少异名同物或异物同名的植物。是什么原因促成如此的共鸣和崇拜。虽然只是口耳相传,看似细小的一名一物上,却实际反映和表现了不同时代不同地域造就不同物质文化。

   比如我国北方一些寺院,僧人多选用我国特有珍稀名贵树种银杏树替代菩提榕,因为银杏树像菩提榕一样高大美观,寿命很长,有“活化石”之美誉。大西北的甘肃、青海和内蒙古等省区,因气候寒冷,即使无患子树和银杏树也不宜栽植,佛徒们就选取当地一种观赏花木来替代,它就是丁香。为什么佛教信徒把栽植在寺院里的丁香树称为菩提树呢?这就渊源久远了。………………

   其实,以丁香为菩提树,并不限于青海的塔尔寺一处,北京法源寺及卧佛寺寺院中,也栽有华北紫丁香、白丁香等,北方很多寺院拥有百年树龄的丁香古木,这其中无疑都含有宗教象征意义。也有用椴树科的南京椴(Tilia miqueliana),俗称“菩提树”。桃金娘科的蒲挑(Syzygium jambos)和七叶树科的七叶树(Aesculus chinensis)等等多种,而且这些植物往往又与佛教和寺庙有千丝万缕的联系,因而人们常常容易混淆。现将它们的特点和区别分述于下。本人只是家居独处,仅凭间接领会。如有出落欢迎共同探讨。

1、菩提树

我国在广东、海南等地种植的菩提树都是她的子孙,现已比较多见,印度人叫荜钵罗树,我国一般叫菩提树或菩提榕,

科属:桑科 榕属(又称无花果属),

学名:Ficus religiosa,

    就此种名religiosa就说明了这是“信仰”树。2000多年前,释迦摩尼在中印度的摩揭陀国伽耶城南的菩提树下悟道成佛,因此这个在印度原有“吉祥树”之称的毕钵罗树,就被称为Bodhi-druma,菩提树,“觉智”之树。而后阿育王的女儿带了一根菩提树的枝条,到了斯里兰卡古都的大眉伽林(Mahamegha),深深种下,到今天,那棵树仍旧枝叶葳蕤。而中国也在南朝时,也就是1700多年前,引进了菩提树,种在广州。(广州光孝寺至今还有六祖慧能剃度的那株菩提树)...........


      菩提树又名思维树、毕钵罗树、觉树、道树、道场树、佛树、阿里多罗。属桑科榕属常绿乔木。全体有乳汁。据史籍记载。在梁武帝天监元年(公元502年).由智药三藏大师从西竺国(印度)带回广州种植,从此中国开始有了菩提树,并在南方各寺庙中广为传播,如今在华南各地作为行道树之一。而浙江以北地区栽培,需在温室越冬。如上海植物园和华东师范大学曾引种盆栽,作为观赏和科研之用。菩提树的花是由雄花,瘿花和雌花三种成分同生于一个花序托中,、花序托扁球形,成对生于叶腋,花序托基部有苞片3—4枚。圆卵形。一雌花的花柱侧生,非常别致,瘿花很像雌花,而且花序托中有时缺少雄蕊。因此,人们往往误以为菩提树是雌雄异株的植物,其实它是雌雄同株的植物。...........
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        那么菩提树只适于长在热带和**带;在我国,主要分布于华南和东南沿海,温带和高寒带地区不易栽活。

     这怎么办呢?于是各地的佛门**在其寺院,选某种能适应当地气候环境的名木代之。

     在我国南北方一些寺院,有不少异名同物或异物同名的植物产生了。在南方常选用无患子树代菩提榕,其木广东人称木榄子,四川人称油串子,果核黑色且十分坚硬,可作念珠——正是这一点相通处。因此无患子科的无患子(Sapindus mukorossi);在南方一些地方成了菩提树。




2.无患子

学  名:Semen Sapindi Mukorossi

英文名:Chinese Soapberry Seed

别  名: 木患子、洗手果、肥珠子、油珠子、菩提子、鬼见愁、无患树等

科  属: 无患子科无患子属

木患子菩提是植物无患子Sapindus mukorossi Gaerth.的种子。



  无患子植物为落叶乔木,高10~15m,小枝密生皮孔。偶数羽状复叶;小叶8~12,卵状披针形至长椭圆形,长6~13cm,宽2~4cm,基部宽楔形,两侧不等齐,全缘。圆锥花序顶生,花小,开放时直径3~4mm;萼片和花瓣各5,边缘有小睫毛;花瓣的瓣柄内侧有被长柔毛的鳞片2。核果球形,熟时淡**。花期5~6月,果熟期10月。..........

木槵子别名及其典故由来

     “菩提子”是指《千手合药经》中所称“阿唎瑟迦柴”树的种子。“阿唎瑟迦柴”(Aristaka)为无患子树(Soapberry, Sapindus)的印度梵文名字(Sanskrit name)之音译。

      真正的菩提树种子是一种柔软可食的浆果,无法制作成念珠。佛教文化中“菩提子”虽然指的是无患子树的种子,但是由於“菩提树”的正统地位,从来不曾有人把无患子树称为菩提树;无患子树在古佛经中的名称除了“阿唎瑟迦柴”外,又被称为“木槵子”,数千年,早已相沿成习。

     无患菩提子(木患子)在中国及印度两大文明古国的文化历史中,有着神圣的地位。佛教**中,就有一卷以此植物为名的“木患子经”,收录在大正藏第17册。

    《木患子经》中说:「若欲灭烦恼者,当贯木患子一百八,以常自随。」经中说如果要灭除烦恼,消灭烦恼的人,应当以木患子穿成一百零八颗念珠,常随身携带。

   木患子〈别名菩提子〉念珠是经典中最早关於念珠的记载,可以说是最古早的念珠。在《木患子经》中也以此念珠作为信佛修行的辅助工具。

   曼室殊利口兄藏中校量数珠功德经(大唐三藏沙门释义净译)详载念珠之种种,兹节录如下:  

『若善男子善女人。有能诵念诸陀罗尼及佛名者。为欲自利及护他人。速成诸法而得验者。其数珠法应当如是作意受持。然其珠体种种不同。若以铁为数珠者。诵一遍得福五倍。若用赤金为数珠者。诵一遍得福十倍。若用真珠。珊瑚等宝为数珠者。诵一遍得福百倍。.若用水精为数珠者。诵一遍得福千倍。若用菩提子为数珠者。或时念或但手持。诵数一遍其福无量不可算计难可校量。若欲愿生诸佛净土者。应当依法受持此珠。曼殊室利菩萨言。若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵口兄无异。获福无量。其数珠者要当须满一百八颗。如其难得或五十四。或二十七或但十四。此乃数珠功德差别。』

  由上述**可证,只有菩提子念珠才可以带给持用者无量倍的福报,远非真珠、珊瑚或水晶为材质的念珠可比拟。也可以说菩提子念珠才是数珠中的极品。广义的来说,真珠或珊瑚的取得都是间接杀生破坏环境,挖水晶更破坏水土保持,唯有使用菩提子才最符合环保精神。诞生于公元前566年的释迦牟尼,其思想完全符合和平、博爱、人生而**平等、**、**、男女平权、环保及每个人都应发挥其最大潜能而达到真善美的境界(成佛的部分意涵)等公元2002年的普世认同价值。他对菩提子念珠的高见只不过是为“佛教非宗教,而只是一种生活指导原则”的说法下了另一个注解。........

  又如我国北方一些寺院,僧人多选用我国特有珍稀名贵树种银杏树替代菩提榕,因为银杏树像菩提榕一样高大美观,寿命很长,有“活化石”之美誉。



3.银杏

学名: Ginkgo bilobalin



科属:银杏科 银杏属

又名:白果、公孙树、鸭掌树、佛指甲

     我国古代多称为“鸭脚子”。它是世界上现存种子植物中最古老的孑遗植物,所以有“活化石”之称。

     据研究,银杏类起源于石炭纪(3.45亿年)、银杏目起源于二叠纪(2.5亿年)以前,银杏属则起源于1.9亿年前的侏罗纪早期。现存的银杏其历史可追溯到7000万年以前的古新世(第三纪早期)。到了白垩纪后期及新生代第三纪银杏逐渐由盛变衰,第四纪冰川之后,在中欧及北美等地的银杏全部灭绝,只在我国保存一种。银杏的价值不仅在于它能跨越“有史时期”而生存下来,更重要的是它能在这漫长的“地质时期”保持该物种的遗传稳定。所以银杏是我国的特产,并为最珍贵的树种之一。

     我国的栽植银杏的历史悠久,早在汉末三国时,江南一带已有栽培。到唐宋两代,黄河流域也广泛种植,最早的可追溯到商周时期。所以我国的很多地方,尤其是寺庙中,现在都有几百年,甚至上千年的古银杏。所以郭沫若曾说:“银杏应为中国的国树”,很多林学家也说我国的国树应选银杏。

     因我国古代的高僧们独具慧眼,是选银杏树来代替佛 门圣树“菩提树”的(道家也有选用银杏作为仙树的),所以我国的古银杏大多在寺庙中。最著名的像山东莒县浮来山定林寺的商代银杏(我国和世界上的“古银杏之最”)、四川青城天师洞的汉代银杏、南岳衡山福严寺的汉代银杏、江西庐山黄龙寺遗址的晋代银杏、陕西周至县楼观台宗圣宫的周代银杏、长安县王庄百塔寺遗址的隋代银杏等,其列浩瀚如海,举不胜举。



3  蒲桃又名水葡桃,亦称菩提子,属桃金娘科蒲桃属常绿乔木。叶对生,革质披针形。聚伞花序有花数朵。花后结浆果,球形如核果状,熟时**,直径2.5—4厘米。种子坚硬黑色,为制作念珠的材料。“神”文中引《花镜》一书:“菩提子核坚黑,可作念珠,俗名鬼见愁,以其能辟**也,……”等内容,并观该书中插图与陈嵘《中国树木分类学》一书的蒲桃插图及内容吻合,因此,这里所谓的“菩提子”是蒲桃果实中的核(种子)制作而成,并非指桑科菩提树所结果实而言。


4  七叶树又名娑罗子,属七叶树科七叶树属落叶乔术。掌状复叶对生,小叶5—7枚,故名。圆锥花序长达20厘米以上。花序上着生杂性花:两性花生于花序下部,雄花生于花序上部。其中雌蕊不发育,花期5月。果实9—10月成熟,蒴果圆球形,种子近球形,光滑而有光泽,红棕色,质地坚硬。杭州灵隐寺内有两株古七叶树,年年果实累累,收集后用种子制作念珠,成为国内外市场上的抢手货。

5   南京椴俗称“菩提树”,原产南京宝华山,属椴树科椴树属落叶乔木。全体无乳汁。叶片三角状卵彤,基部偏斜呈心脏形,先端有细长尾尖区别明显。聚伞花序生有10--20朵花,花柄生于竹叶形苞叶的中部。因此果实柄也就着生在苞叶的中肋上。果实坚硬,呈圆球形,中央有天然孔洞,是制作念珠的理想材料。“神”文中提到“浙江省天台山南侧有两棵约三百年树龄的菩提树”等内容,据我所知,这两株“菩提树”与天台国清寺内—株两人合抱的“菩提树”形状和特征完全一样,当地群众和寺僧均称这三株树为“菩提树”,8--9月果实成熟之际,寺僧和群众采集后晾干,制成精美的念珠出售。笔者曾到天台山和国清寺进行考察和游览,并采回标本若干,与有关工具书对证,确定它们都是南京椴树。正如“神”文中所说:“更为奇特的是它的果实长在叶片背面,白昼叶片遮住果实.……到夜里,叶片又会旋转,托着果实沐浴月光和露水”,这段描述正是南京椴树果实着生的特点。不过这种“叶片”是竹叶形,乃是它的花序轴基部的苞叶,与正常的叶片不能混为一谈。

国清寺是隋代名刹,原来在藏经阁前植有真正的菩提树一株,到唐朝时日本最澄大师到天台山取《法华经》,该树已长成参天大树。唐代诗人皮日休游国清寺留诗一首:“十里松门国清路.饭狷石上菩提树。怪来烟雨落晴天,原是海风吹瀑布”可资证实。随着岁月的流逝,气候的变化等原因,古菩提树早已不复存在。而以后将适应性强的南京椴树来代替菩提树只是聊胜无而已。   

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佛门圣树(菩提树)之一-----菩提树


菩提树

学名:Ficus religiosa,

别名:神圣之树、思维树、毕钵罗树、印度菩提树、佛树、觉树、道树、道场树。

科属:桑科榕属(又称无花果属)

产地:印度、中国西南部、越南以东的印度支那。

菩提树是一种在干燥季节落叶的半常青热带大型乔木,树高可达30米,树干直径可达3米。树干笔直,树皮为灰色。树冠为波状圆形。具有悬垂气根,在伤口處会分泌出乳汁。叶子为浓绿色,网状叶脉,表面平滑有光泽 ,心形,有一个明显延伸的顶端尾尖,是热带植物排水的特征,叶长10-17厘米,叶宽8-12厘米,尾尖长2-5厘米;叶柄纤细,长6-10厘米。托叶掉落后会在枝条上留下环状的托叶环。

夏季时树干上成对出现无梗的扁球形隐花果。隐头花序,雄花、雌花和不育花(瘿花)均生长在同一榕果的内壁。果实为直径1-1.5厘米的小无花果,成熟时颜色由绿色变为紫色。

传说释迦牟尼就是在这菩提树下悟道而成名,在印度被奉为神圣树木。直到今天印度教的沙陀们还经常在菩提树下思考。

据记载唐朝初年,禅宗六祖慧能写了这么一首关于菩提树的诗,“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”流传甚广,所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树,其实是人们误解了他的本意,菩提树不仅存在,而且又名思维树,是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的“菩提本无树”这一诗句,大概是从佛家理论“四大皆空”里作了引伸而来的吧!

那么为什么叫“菩提”

“菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。



在英语里,“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等,均有宽宏大量,大慈大悲,明辨善恶,觉悟真理之意。而在植物分类学中,菩提树的拉丁学名为Ficus religosa,有神圣宗教之意。



    菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深,据传说,2500多年前,佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国(今尼泊尔境内)的王子乔答摩•悉达多,他年青时为摆脱生老病死轮回之苦,解救受苦受难的众生,毅然放弃继承王位和舒适的王族生活,出家修行,寻求人生的真谛。经过多年的**,终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜,战胜了各种****,在天将拂晓,启明星升起的时候,获得大彻大悟,终成佛陀。所以,后来佛教一直都视菩提树为圣树,印度则定之为国树。

    岁月如水,两千多年过去了,佛祖当年“成道”的那棵菩提树经受了无数风风雨雨,有着神话般的经历,在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征。我国浙江普陀山文物展览馆内至今陈列着四片菩提树叶,据说就是从这棵树上采摘下来的,所以历来被人们视为珍宝,倍加珍惜。1954年印度前总理尼赫鲁来华访问,带来一株从这棵树上取下的枝条培育成的小树苗,赠送给我国****主席和**总理,以示中印两国人民的友谊。周总理将这棵代表友谊的菩提树苗转交给中国科学院北京植物园养护,植物园的领导和职工都十分重视,精心养护,使之生长茁壮,枝叶茂盛。每当国内外高僧前来时,植物园的这棵菩提树就会被请出来,接受高僧们的顶礼朝拜。“**” **期间,植物园被冠以“封资修”、“花花草草”等罪名,建制撤销,人员流散,这棵菩提树也**离开植物园,流离失所。值得庆幸的是,有心人悄悄地把它藏起来,并用心管理,使之大难不死。十年浩劫之后,植物园的领导和职工四处寻找这棵菩提树,先后访问了几十个园林单位,几经周折,才最终把它找回来。目前,经过植物园职工的精心养护,这棵菩提树长势良好,枝繁叶茂,欣欣向荣,似乎象征着“和平共处五项原则”永放光芒,中印两国人民友谊永存。

     据考证与考察,我国原来并没有菩提树,它最初是随着佛教的传入而被引进的。据史籍记载,梁武帝天监元年(公元502年),僧人智药三藏大师从西竺国(印度)带回菩提树,并亲手种植于广州王园寺(后来该寺改名为光孝寺)。从那以后,我国才开始有了菩提树,并在南方各省区寺庙中广为传播。今天,广州海幛寺仍然还有3株300多年树龄的古菩提树呢!

    西双版纳傣族全民信奉小乘佛教,对菩提树十分敬重、虔诚,几乎每个村寨和寺庙的附近都栽种了许多菩提树。如果谁家人口不安宁,猪瘟鸡死,五谷欠收,也要在村寨和寺庙附近栽种一些菩提树,乞求佛祖的保佑。每到佛节,信男信女们就在大菩提树干上拴线,献贡品,顶礼膜拜。傣家人什么树都可以砍伐,但菩提树却是千万千万不能砍伐的,即使是菩提树的枯枝落叶也不能当柴烧,砍伐菩提树就是对佛的不敬,就是罪过。解放以前,傣族封建领主制定的法律里就有这么一条:“砍伐菩提树,子女罚作寺奴”。在傣家人的文学艺术里,菩提树则是神圣、吉祥和高尚的象征。在举行婚礼时,歌手总会唱道:“今天是菩提**的日子”。在情歌里,少女们则会对心爱的男友唱道:“你是高大的菩提树”或“你象枝叶繁茂的菩提树”等。此外,在傣家人的谚语里,还有“不要抛弃父母,不要砍菩提树”这样的词句。

     走进西双版纳,菩提树随处可见,但其中有两株却特别值得一提。一株在景洪市勐龙镇曼达赫村,胸径近2米。人们通常所见的菩提树都是青枝绿叶,而这株菩提树则在生长青枝绿叶的同时,还会长出一种白色枝条,白如霜雪,毫无青绿之色,且每年都长,每次仅长出一至二枝,决不超额。据当地民间传说,当年佛祖释迦牟尼出游传教时,曾在这株菩提树下小憩,于是,此树感佛祖厚爱之恩,特长出白色枝条作为回报。当地傣族群众视此树为“神树”,在其四周砌起砖墙进行保护。每年此树长出白色枝条时,膜拜者、参观者纷至沓来,络绎不绝。另一株在景洪市郊曼厅公园的旁边,树干十分粗大,要5个成年人张开双臂才能合围,据说其树龄已有800多年,但长势依然旺盛,枝叶成荫。据说,此树与泰国的一株同龄菩提树是“兄弟树”,系当时中泰两国两位身居王位的挚友互植。这两位挚友原来都是有志的平民,经过艰苦努力,奋发拼搏,分别在泰国和西双版纳获得王位,那位泰王前来西双版纳亲手种下这株菩提树,西双版纳王也远赴泰国种下一株菩提树。他们共同的愿望是让两株菩提树同生共长,中泰两国人民永远和平共处,友谊长存。至今,西双版纳的傣族群众仍然十分爱护这株菩提树。

    菩提树不仅身世丰富,且实际用途十分广泛。它树干粗壮雄伟,树冠亭亭如盖,既可做行道树,又可供观赏;叶片心型,前端细长似尾,在植物学上被称作“滴水叶尖”,非常漂亮,如将其长期浸于寒泉,洗去叶肉,则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉,名曰“菩提纱”,制成书签,可防虫蛀;枝杆富含白色乳汁,取出后可制硬性树胶;用树皮汁液漱口可治牙痛;花入药有发汗解热、镇痛之效;枝干上会长出气生根,形成“独树成林”景观;在印度、斯里兰卡、缅甸的某些地方,人们将其气生根砍下来,作为大象的饲料。

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木患子菩提


 


菩提名称:木患子菩提(长寿菩提)

植物名称:无患子

学  名:Semen Sapindi Mukorossi

英文名:Chinese Soapberry Seed

别  名: 木患子、洗手果、肥珠子、油珠子、菩提子、鬼见愁、无患树等



科  属: 无患子科无患子属

木患子菩提是植物无患子Sapindus mukorossi Gaerth.的种子。

  无患子植物为落叶乔木,高10~15m,小枝密生皮孔。偶数羽状复叶;小叶8~12,卵状披针形至长椭圆形,长6~13cm,宽2~4cm,基部宽楔形,两侧不等齐,全缘。圆锥花序顶生,花小,开放时直径3~4mm;萼片和花瓣各5,边缘有小睫毛;花瓣的瓣柄内侧有被长柔毛的鳞片2。核果球形,熟时淡**。花期5~6月,果熟期10月。

无患子的种及地理分布

  无患子科(Sapindaceae)无患子属(Sapindus)植物所涵盖的范围很广,例如龙眼、荔枝及栾树都是无患子科植物。无患子属的范围较小,此属植物已知有文献记载的共有13种,其植物体都含有Saponin。

  无患子属植物种名为Sapindus mukorossi,印度的是Sapindus trifoliatis、泰国的是Sapindus marginalis、美国本土为Sapindus drummondii,夏威夷则是Sapindus saponaria。各种间的差异性比较研究尚未有文献记录,各种间果实的Saponin含量亦有不同,自10至38%不等。**的Sapindus mukorossi属含量高者,但是同种间的不同个体株的差异性可能存在。

  无患子的自然分布:我国以长江以南地区,直至广西、广东、福建、**等。国外以中南半岛、印度、美国的Oklahoma、Missouri、Texas、Arizona、Hawaii、墨西哥北部以及非洲等地区,都为**带及温带植物。

  在海拔高度方面,无患子在低、中、高海拔均有分布。

  美国方面的调查指出,在6500英尺处仍有分布。

  夏威夷Big Island上4000英尺高的国家公园中,仍可见到植株高度高达80英尺的无患树,当地称之为Manele“Winged Leaf”。

  根据**林务局一退休员工表示,曾在2000公尺高的**深山看到野生无患树。

  台北的芝山公园及阳明山国家公园也有原生植株。云林县古坑乡桂林村苦苓脚有一棵树龄达200年的老树,树径达1.1公尺,周围465公分,树高11公尺,堪称全台最大且生机盎然,每年均结实累累。这棵老无患树已列入保护,在**省政府农林厅所编印的“珍贵老树解说手册”中可见其英姿。

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佛门圣树(菩提树)之二-----银杏树


 


 


银杏

Ginkgobilobalin

学名: Ginkgo biloba L•

科属:银杏科 银杏属

又名:白果、公孙树、鸭掌树、佛指甲

我国古代多称为“鸭脚子”。它是世界上现存种子植物中最古老的孑遗植物,所以有“活化石”之称。

据研究,银杏类起源于石炭纪(3.45亿年)、银杏目起源于二叠纪(2.5亿年)以前,银杏属则起源于1.9亿年前的侏罗纪早期。现存的银杏其历史可追溯到7000万年以前的古新世(第三纪早期)。到了白垩纪后期及新生代第三纪银杏逐渐由盛变衰,第四纪冰川之后,在中欧及北美等地的银杏全部灭绝,只在我国保存一种。银杏的价值不仅在于它能跨越“有史时期”而生存下来,更重要的是它能在这漫长的“地质时期”保持该物种的遗传稳定。所以银杏是我国的特产,并为最珍贵的树种之一。



我国的栽植银杏的历史悠久,早在汉末三国时,江南一带已有栽培。到唐宋两代,黄河流域也广泛种植,最早的可追溯到商周时期。所以我国的很多地方,尤其是寺庙中,现在都有几百年,甚至上千年的古银杏。所以郭沫若曾说:“银杏应为中国的国树”,很多林学家也说我国的国树应选银杏。



     因我国古代的高僧们独具慧眼,是选银杏树来代替佛 门圣树“菩提树”的(道家也有选用银杏作为仙树的),所以我国的古银杏大多在寺庙中。最著名的像山东莒县浮来山定林寺的商代银杏(我国和世界上的“古银杏之最”)、四川青城天师洞的汉代银杏、南岳衡山福严寺的汉代银杏、江西庐山黄龙寺遗址的晋代银杏、陕西周至县楼观台宗圣宫的周代银杏、长安县王庄百塔寺遗址的隋代银杏等,其列浩瀚如海,举不胜举。

形态特征:

  银杏树生长缓慢,结果晚,但结果寿命极长。由种子播种繁殖的苗木,一般20年才开始结果,所以有公孙树之称;若用树干基部萌蘖分株繁殖,再经嫁接后,3~4年便可结果,结果年限最多可达 3000年以上。

  采用种子繁殖和自然生长情况下,干性很强,树冠高大,主枝分枝少;人工栽植的银杏树,为提早结果和管理方便,一般都控制树干不使过高,而使分枝向四周扩展。过去栽植银杏,干高多为2.5~3.0米;现在一般为1.0~1.5米,树干较矮,利于加速树冠生长,利于早果丰产,也利于管理和采收。

  采用嫁接繁殖时,所用接穗不同,对树冠的发育和产量,也有不同影响。嫁接时,一般在1个砧木上接2~3个接穗,接穗成活后,先从接穗上抽生骨干枝,着生于顶端的骨干枝长势较强,可形成1~2个主枝,以后,这些主枝上再抽生枝条,形成多个向外扩张的分枝群,以后再继续抽枝,扩大成为树冠。

  **嫁接,基部抽枝少,先端枝条多,结果较晚;低干嫁接,基部抽生枝条多,树冠扩展快,结果早,产量也高。初嫁接的银杏树,年生长量较大,可达1.0米以上,以后便逐步减弱。



  银杏的枝条,可粗分为长枝和短枝两种;根据枝条抽生的性质,又可分为:延伸枝、顶侧枝、细枝和短果枝等。

  长枝,主要是延长生长和分权。

  短枝,每年的生长量很微弱,叶片丛生,结果成束,落叶或采果后,短枝上留有鱼鳞状痕迹。

  延伸枝,属于长枝类型,是从上年生枝条顶端的芽抽生的长枝,形成骨干枝的延伸长枝。



  顶侧枝,是由顶端附近几个侧芽抽生的枝条,数量为2~4个不等,也是长枝类型,主要是增加主枝及分枝和形成侧枝。
  细枝,常发生在去年的延伸枝中部,枝条细长而弱,往往下垂,每年也可由顶芽向前延伸,但少有增粗;细枝上也可发生弱小的短结果枝。

  短果枝,是由延伸枝、顶侧枝或细枝中、下部的侧芽萌发而成。枝条较短,每年由顶端抽生的枝也很短,叶片成束着生,落叶后叶痕成鳞状,所以俗称鳞枝。

  银杏每年只抽梢一次,无夏、秋梢之别;主枝、侧枝、副侧枝,都可抽生短枝,细枝上抽生的短枝,结果后容易枯死。



  延伸枝和顶侧枝,生长3年以后,便成为结果基枝,第1年在叶腋中生有腋芽,第2年由腋芽抽生很短的枝条,有叶片5~6枚,冬季落叶后,便成为短枝台,上面的顶芽变为混合芽,第3年短枝台继续生长,腋芽开花,抽枝结果后,变为短果枝台。顶芽有苞保护,发芽后苞脱落,留有线状苞痕;叶痕为肾状,有2个突起,为维管束痕;花和幼果脱落后的痕迹略呈圆形;成熟果实采收后,果痕较大,也呈圆形。1个短果枝台的寿命,可长达10余年,根据苞痕可以看出短枝的年龄和每年结果多少以及着果的情况,因而也可以推测出历史上的大小年结果及隔年结果等情况。

  不论延伸枝或顶侧枝,除了顶端数芽抽生长枝外,每节上的腋芽,都可抽生短枝,成为结果枝台,但枝条基部的芽,常因营养条件较差不能成枝而枯死,即是有的能成为短枝,结果数年之后也易枯死,所以,银杏树的层性明显,骨干枝也较为稀疏。

  细枝的顶芽极易枯死,所以短枝也相当细弱,结果数年之后,粗度虽可增加,也可再生细枝,但仍不能延伸而增加结果枝台。

  老龄银杏树的短枝,常有分歧现象,通常为单分枝和双分枝,少数也有三分枝,而且常在有大枝的主枝基部发生奶状枝,这种奶枝常呈筒状而向下垂挂。

  银杏树很易发生萌蘖,萌蘖上的腋芽可以抽生枝条并一再分枝,形似树冠。银杏在结果期前发生萌蘖较多,尤其是在新嫁接的砧木上,下部更易发生萌蘖,成龄结果树发生萌蘖较少,可用于分株繁殖。

  银杏为雌雄异株,雌雄花都着生在短枝上,这种短枝多由长枝中、下部的芽萌发长成,这种短枝需经2~3年的生长,叶片达5~6枚以上时,才能形成花芽。短枝的顶端是一个较大的混合芽,短果的连续结果能力很强,一般可达25年左右,30年生以上的短枝,仍有结果能力,但以3年生以上15年生以下的短枝结果最好,15年生以后开始衰弱。

  短果枝的延伸能力很弱,年生长量仅0.2~0.3厘米,但中心生长点遭受刺激后,也可抽生长枝;短枝的顶芽遭受损伤或枯死后,短枝上的休眠芽还可萌发形成新的短枝。

  在一个长枝上,可在同一年内形成若干个短枝,这些短枝除同龄外,其长势、结果能力和衰弱的时间也很一致。所以,在短枝衰老之前,可不必进行修剪,即是短枝的结果能力衰退需要更新时,也不必对每个短枝逐一更新修剪,只对同龄枝段进行更新即可。这是银杏不同于**果树的独特之处。由此可见,银杏树的结果枝组稳定,生长量很小,连续结果能力强,易于培养,也易干更新。

  银杏的发育枝少,对修剪的反应也不像苹果、梨那样敏感,长枝也能自然抽生短枝,所以,修剪较为简单。修剪主要是培养骨干枝,配置和调整结果枝组,理顺从属关系,调节枝条的平衡长势。

  银杏的结果短枝是由长枝上的芽萌发而成,所以,长枝长势越壮,萌发的短枝也就越多,结果也越好,因此,修剪时应注意选留长枝;银杏树的隐芽寿命很长,而且较易荫发,萌发后也易成花结果,因此,银杏树更新也很方便;树冠内部和主枝下部,也不易光秃。这也是银杏树的特异之处。

银杏树,落叶乔木,雌雄异株,叶片成扇形。木材致密优良,多为雕刻、砧板等,且经久耐用。由于生产周期长,又称公孙树,但由于生产技术的提高,银杏发育成熟挂果的时间缩短,产果的年限延长,产量大幅度提高。树龄可达千年以上。银杏树具有抗性强、适应性强、繁殖能力强的特点。树叶可入药,生产银杏叶茶和中成药制品,具有防治心脑血管疾病、抗病毒、消炎、抗血小板活化因子、延缓衰老和美容等治疗和保健作用。

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佛门圣树(菩提树)之三-----南京椴


 


南京椴

学名: Tilia miqueliana Maxim.

别名: 密克椴、白椴

英文名:Nanjing Linden

科属:椴树科 椴树属

形态特征:

落叶乔木,高可达15米;幼枝有星状绒毛;叶三角状卵形,长4—11厘米,宽3.5—9厘米,顶端短渐尖,基部偏斜心形或截形,边缘有短尖锯齿;表面深绿色,近**,背面有灰色星状毛;叶柄长2—4厘米,嫩时有毛,后近**。聚伞花序长7—9厘米,花序轴有星状毛;苞片长匙形,表面脉腋有星状毛,背面密生星状毛;花序有花10—20;萼片长约4毫米,外面有星状毛,内面有长柔毛;花瓣**。果实近球形,直径约9毫米,基部有5棱,表面有星状毛。花期6月,果熟期9月。

分布与习性

产江苏北部,连云港云台山等地,生长于山坡山沟或林中。浙江、安微,江西等省也有分布。耐寒性不强,生长较慢


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◎-- 元宝菩提 --◎

菩提名称:元宝菩提

植物名称:棕榈

别     名:棕树、山棕、唐棕、中国扇棕、拼棕

学     名:Trachycarpus fortunei

科     属:棕榈科棕榈属

产     地:分布原产中国,印度、缅甸也有,现世界各地均有栽培。棕榈在我国分布很广;北起陕西南部,南到广东、广西和云南,西达**边界,东至上海和浙江。从长江出海口,沿着长江上游两岸500公里广阔地带分布最广。


形态特征:常绿乔木,高可达15米,一般5~7米。无主根,须根密集。干圆柱形,干径20厘米左右,直立,不分枝,干上具环状叶痕呈节状有残存不脱落的老叶柄基部,并被暗棕色的叶鞘纤维包裹。叶大,圆扇形,簇生于树干顶端向外展开,掌状深裂至中部以下,成多数狭长的裂片,裂片坚硬,顶端浅二裂;叶柄两侧有锯齿,叶基的苞片扩大成黄褐色或黑褐色的纤维状鞘包被树干,通称棕皮或棕片。叶柄极长。

雌雄异株,花期5~6月,淡**,肉穗花序,排列成圆锥花序。核果球状或呈肾形,初为青色,果期8~9月,11~12月果熟,熟时黑褐色。


 


生态习性:棕榈性喜温暖湿润的气候,极耐寒,较耐阴,成品极耐旱,惟不能抵受太大的日夜温差。耐阴,幼树的耐阴能力尤强。喜温暖,不耐严寒。对土壤的要求不高,但喜肥沃湿润、排水良好的土壤。耐湿,稍耐盐碱,但在干燥沙土及低洼水湿处生长较差。对烟尘、二氧化硫、氟化氢等有毒气体的抗性较强。



景观用途: 棕榈树干挺拔,叶形如扇,清姿优雅。宜对植、列植于庭前路边和建筑物旁,或高低错落地群植于池边与庭园,翠影婆娑,颇具热带风光韵味。

栽培管理: 播种繁殖,10~11月果实充分成熟时,以随采随播最好。或采后置于通风处阴干,或行砂藏,至翌春3~4月份播种,发芽率约80~90%。播种苗2年后换床移栽,移时剪除叶片1/2~2/3浅栽,以免烂心及蒸发,保证成活。棕榈根系较浅,无主根,种时不宜过深,栽后穴面要保持盘子状


 


 



 


 

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仙台菩提


 


名  称:槟榔



学  名:Areca catechu L.



英文名:Areca, Betelnut, Pinang。



别  名:榔玉、宾门、橄榄子、青仔、国马。大腹皮

科   属:棕榈科  槟榔属

产地分布:

    原产于马来西亚、印度、缅甸、越南、菲律宾、中国等亚洲,而以印度栽培最多。我国主要生于广东雷州半岛、海南云南及**,不耐5℃以下低温

植物形态:

    常绿乔木,高达17m或高,茎直立,单生,不分枝。叶长1.5~3m,羽状全裂,羽片40~60对,裂片线形或线状披针形,长30~70cm,先端呈不规则**;柄呈三棱形,具长叶鞘。花单性同株;肉穗花序生于叶束下,多分枝,成圆锥形,基部有黄绿色佛焰苞;雄花小而多,生于分枝上部;雌花较大而少,着生于总轴或分枝基部,子房上位,1室。有宿存花萼及花瓣。花期3~8月,果期11月~次年5月,

种子特征:

    果纺锤形,高1.5~3.5cm,直径1.5~3cm。表面淡黄棕色或淡红棕色,具稍凹下的网状沟纹,底部凹陷的珠孔,其旁有种脐。质坚硬,不易破碎,断面可见棕色种皮与白色胚乳相间的大理石样花纹。气微,味涩、微苦。

景观用途:

    植株与果色美丽,适于无霜冻地区庭园栽培,常栽培在阳光较充足的林间或林边供观赏。果称“大腹皮”可入药,治腹胀。

    在植物分类学上,槟榔和油棕、贝叶棕等同属一科,但它们却形态迥异,风格不同,油棕、贝叶棕高大魁伟,枝叶修长,堪称高大英俊、潇洒雄健的伟男子;槟榔则窈窕秀气,亭亭玉立,可谓沉鱼落雁、闭月羞花的美少女。槟榔树高而细,在民间还有其传说:不知是在什么年代,一位傣族男青年因自己心爱的姑娘不见了而爬山涉水到处寻找,艰难的路途中他碰到了槟榔树,可当他满怀希望请问槟榔树可曾看到自己心爱的人儿时,谁知槟榔树却傲慢地高抬着头,冷冷地回答了一句令他伤心失望的话。焦急万分的傣族青年又气又恼,对着槟榔树大声诅咒:我要让你高高地站着,永远也不会粗壮。岁月一年年地过去了,至今,槟榔树还是细细高高,始终也长不粗壮。

    在西双版纳,槟榔果是财富和吉祥的象征,古时候曾被人们当作货币使用,同时又是傣族青年男女的爱情信物。据说,傣族青年恋爱结婚后,小伙子一般要先到姑娘家上门,义务地服三年劳役,但如果在恋爱期间小伙子能够爬上高高的槟榔树采到槟榔果送给心爱的人,那就可以免去这三年劳役,并把姑娘领回家。



    据科学研究表明,槟榔果还是一种常用的南药。除了象傣族民间传说中有健胃的功用外,槟榔果是保护人体牙齿的良药。西双版纳的许多傣族老人牙齿很好,就是常食槟榔果的缘故。此外,槟榔果还能驱虫、治腹胀、驱风、消水肿等。


 


 



 


 


 


槟榔(种子)的药用价值:

**名称:

仁频、宾门、宾门药饯、白槟榔、橄榄子、槟榔仁、洗瘴丹、大腹子、大腹槟榔、槟榔子、马金南、青仔、槟榔玉、榔玉。

    槟榔是重要药用植物之一。在亚洲的许多地区,例如**及印度,均有嚼食槟榔的习惯。槟榔的种子,有仁频、宾门等多种称谓。自古以来槟榔就是我国东南沿海各省居民迎宾敬客、款待亲朋的佳果,因古时敬称贵客为“宾”、为“郎”,“槟榔”的美誉由此得来。海南待客有 “茶,烟,酒,槟”等四种等级,槟榔只有在迎贵宾,婚庆等重大节日才摆上筵席,可见其地位。目前随着槟榔种植面积的扩大和越来越多朋友的喜爱,槟榔已经普及到人们的日常消费中了。

    槟榔是我国四大南药之一。槟榔果实中含有多种人体所需的营养元素和有益物质,如脂肪、槟榔油、生物碱、儿茶素、胆碱等成分。槟榔具有独特的御瘴功能,是历代医家治病的药果,又有“洗瘴丹”的别名。因为瘴疠之症,一般都同饮食不规律、气滞积结有关,而槟榔却能下气、消食、祛痰,所以在药用性能上被人们广泛关注。即使墨客骚人对槟榔也情有独钟,唐宋八大家之一的苏东坡就曾写过“红潮登颊醉槟榔”的佳句。鲜食槟榔有一种“饥能使人饱,饱可使人饥”的奇妙效果,空腹吃时则气盛如饱,饭后食之则易于消化,可谓人间仙果。医学家李时珍在《本草纲目》中记载,槟榔有“下水肿、通关节、健脾调中、治心痛积聚”等诸多病症。不仅如此,槟榔还有治青光眼、 血压增高、驱虫等症的效果。 据科学研究表明,槟榔果还是一种常用的南药。除了象傣族民间传说中有健胃的功用外,槟榔果是保护人体牙齿的良药。西双版纳的许多傣族老人牙齿很好,就是常食槟榔果的缘故。

槟榔是热带作物,在我国海南岛和**地区都有种植槟榔的传统,而在**内地则少有种植。槟榔树从种植到开花结果的生长期一般是4-5年,而种植槟榔只需施肥和采收二项工作,省力又省工,且50年后才须更新,因而可连续收获获利43年以上,所以称槟榔树为“摇钱树”一点也不为过。

    海南省槟榔产量占全国槟榔产量的99%,截至去年,海南省槟榔种植面积达75万亩,产值15亿元以上,是海南省东部、中部和南部山区200多万农**要的经济来源之一。

在**,槟榔的消费市场大约有2300多万人,在**则有越来越多的人开始喜欢食用槟榔,所以巨大的消费市场使目前槟榔的种植和产出都处于供不应求的状况,种植槟榔的经济效益巨大,在**的槟榔市场,就算是最低的价格都可以卖到每粒0.2元,而一棵槟榔树每年结果都在600粒左右,所以每棵槟榔树每年至少都有100元以上的收入。一般每亩可种植130棵槟榔树,每亩收益可达到1.3万元,每棵槟榔树都将变成令人羡慕的“摇钱树”。

采制:

    冬、春果实成熟时采收。摘下果实,将果皮剥下,取其种子,晒干。

主要成分:

    槟榔含生物碱0.3-0.6%,缩合鞣质15%,脂肪14%及槟榔红色素。含甘露糖、半乳糖、γ-儿茶素、无色花青素、红色素槟榔红及皂甙等。

化学成分:

       槟榔含生物碱0.3~0.6%,缩合鞣质15%,脂肪14%及槟榔红色素。生物碱主为槟榔碱,含量0.1~0.5%;其余有槟榔次碱、去甲基槟榔次碱、去甲基槟榔碱、槟榔副碱、高槟榔碱等。生槟榔含生物碱量比制品为高。槟榔内胚乳含儿茶精、花白素及其聚合物。槟榔含脂肪油14%,槟榔油的组成脂肪酸为:月桂酸19.5%,肉豆蔻酸46.2%,棕榈酸12.7%:,硬脂酸1.6%,癸酸0.3%,油酸6.2%,亚油酸5.4%,十二碳烯酸0.3%,十四碳烯酸7.2%。槟榔所含**氨基酸中脯氨酸超过15%,酪氨酸、苯丙氨酸和精氨酸超过10%,槟榔成熟则非蛋白氮含量减少。

性味:性温,味苦、辛。

功能主治:

1.杀虫本品可驱杀多种肠道寄生虫,以杀绦虫效果最好。

2.泻下导滞 治疗食积气滞、湿热痢疾。



3.行气利水、治疗水肿、湿毒脚气。

用法用量:

       内服:煎汤,1.5-3钱(如单味驱虫,可用至2-3两);或入丸、散。外用:煎水洗或研末调敷。

不良反应:

      流涎、呕吐、上腹痛、腹泻、眩晕、抽搐、呼吸困难、血压下降、蛋白尿,甚至引起肺水肿、心脏麻痹、困难、哮喘、血压下降、蛋白尿,甚至引起肺水肿、心肝麻痹、呼吸衰竭而死亡。平时经常嚼食槟榔可使牙齿松动,与口腔、喉、食管、胃等部位发生肿瘤有关,有致癌作用。

禁忌:

      脾虚便溏者慎用。 气虚下陷慎服。不宜用于阴阳两虚、气虚下陷者。

炮制:

      槟榔拣去杂质,以清水浸泡,按气温情况换水,至泡透为止,捞起,切片,晾干。或取拣净的槟榔打碎如豆粒大,亦可。炒槟榔:取槟榔片置锅中,文火炒至微微变色,取出,放凉。焦槟榔:用武火把槟榔片炒至焦**时,喷洒清水,取出,放凉。①《雷公炮炙论》:欲使槟榔,先以刀刮去底,细切,勿经火,恐无力效。若熟使,不如不用。②《本草述》:槟榔急治生用,经火则无力。缓治略炒或醋煮过。

根据临床观察:

    新鲜槟榔较放置已久的效力大;槟榔煎煮前用水浸泡数小时,较即时煎者疗效高;服用泻剂较不服泻剂的效果佳;槟榔煎剂采用十二指肠管注入法较口服法效果好而副作用少。

槟榔与南瓜子合并应用,不但对牛肉绦虫效果显著,而且对短小绦虫亦可提高疗效。副作用有恶心、呕吐、腹痛及头昏、心慌,亦有引起呕血或肠阻塞者。经验认为,服药后保持安静,或煎剂冷服,或用2.5%明胶液滴定去除槟榔煎剂中的鞣酸,可以减少恶心、呕吐等副作用。此外,槟榔与阿的平联合治疗牛肉绦虫可提高疗效;槟榔与南瓜子、石榴皮联合治疗猪肉绦虫、短小绦虫亦有较好效果。

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白玉菩提


 


菩提名称:白玉菩提

植物名称:油棕

学名:Elaeis guineensis Jacq.

别名:油椰子、非洲油棕

科属:棕榈科油棕属

分布状况:

油棕原产地在南纬10°~北纬15°、海拔150m以下的非洲潮湿森林边缘地区,主要产地分布在亚洲的马来西亚、印度尼西亚、非洲的西部和中部、南美洲的北部和中美洲。我国引种油棕已有80多年的历史。现主要分布于海南云南、广东、广西省。

特征与特性:

油棕属多年生单子叶植物,是热带木本油料作物。植株高大,须根系,茎直立,不分枝,圆柱状。叶片羽状全裂,单叶,肉穗花序(圆锥花序),雌雄同株异序,果实属核果。油棕喜高温、湿润、强光照环境和肥沃的土壤。年平均温度24~27℃,年降雨量2000~3000mm,分布均匀,每天日照5小时以上的地区最为理想。年平均温度23℃以上,月平均温22~30℃的月份有7~8个月以上,年降雨量1500mm以上,干旱期连续3~4个月的地区能正常开花结果,但出现季节性产果。土层深厚、富含腐殖质、pH5~5.5的土壤最适于种植油棕。

    油棕的果子特别有趣,它们总是成串地"躲藏"在坚硬且边缘有刺的叶柄里面,近似椭圆形,表皮光滑,刚长出来时是绿色或深褐色,大小如蚕豆,成熟时逐渐变成**或红色,比鸽卵稍大。成熟的油棕果采摘下来后,加点糖或盐用水一煮就可以直接食用,果肉油而不腻,清香爽口,但果肉中有一些比较粗糙的纤维,容易塞牙。

用途:主要产品是棕油和棕仁油。棕油精炼后是营养价值极高的食用油脂,可制造人造奶油;棕油主要用来制造肥皂、润滑油、化妆品等,也是纺织业、制革业、铁皮镀锡的辅助剂等。棕仁油味美,除直接食用和制造人造奶油外,还用于制造高级肥皂、香皂和各种化妆品。此外,棕仁粕是很好的饲料和肥料。果壳可制活性炭,用作脱色剂和吸毒剂。脱果后的空果穗可制牛皮纸,作肥料、燃料和培养草菇等。未成熟的花序割开后流出的汁液,可酿酒、制糖和做饮料。

    油棕果含油量高达50%以上,一株油棕每年可产油30-40千克,每亩产油可达100-200千克,采用优良品种,小面积一亩产油可高达600多千克。油棕亩产油量是椰子的2-3倍,是花生亩油量的7-8倍,所以被人们誉为"世界油王"。由于油棕的油脂产量特高,且用途比较广泛,所以,近百年来热带和**带地区竞相引种,我国海南、广东、广西、云南等省区也于1926年开始种植油棕。


 


 



 


 


油棕的药用:

【药 名】:油棕

【来 源】:为棕榈科植物油棕的根。

【功 效】:消肿祛瘀。

【主 治】:用于气滞血瘀所致的经闭腹痛、症瘕积聚。



【性味归经】:苦、凉。入肝、肺二经。

【用法用量】:内服:煎汤,6一9克。外用:适量。

【别 名】:油子(广东)

【动植物资源分布】:分布广东、广西、云南等省区。

【拉丁名】:Elaeis guineensis Jacq.

【考 证】:始载于《中国种于植物科属辞典》。

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红菩提


 


菩提名称:红菩提

植物名称:相思红豆

别名:海红豆、孔雀豆

学名:Adenanthera microsperma

英文名称:Red Sandalwood

拉丁语:Pavonina

科属:含羞草科海红豆属

产地:海南、广东、福建均有栽培



形态特征:

真正的相思红豆,学名叫做孔雀豆, 又名海红豆,因为种子的大小而有小实孔雀豆和大实孔雀豆之分。落叶或半落叶喬木,树高三四十米,吸取天地之灵气精结而成。相思豆质坚如铁、色艳如血、形似跳动的心脏,红而发亮,不蛀不腐,色泽晶莹而永不褪色。如果你仔细观察会发现,它的红色是由边缘向内部逐步加深的,最里面又有一个心形曲线围住特别艳红的部分,真是一豆双心,心心相印。这就是相思红豆,一种充满灵气而奇妙的种子,传说是心有相思之苦难以化解,最终凝结而成。 所以相思豆自古以来都诠释为爱情的种子,同时又深表爱情友情亲情的真谛。

      在**,相思豆和玉一样,是有灵性的开运吉祥神物:定情时,送一串许过愿的相思豆,会求得爱情顺利;婚嫁时,新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链,以象征男女双方心连心白头到老;结婚后,在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆,可保夫妻同心,百年好合。 
 
红豆,有着极其深厚的文化底蕴。真正的相思红豆,粒形特大,直径8--9毫米,一市斤1700粒。 这种真正的相思红豆,大自然赋于它一种特质:质坚如钻、色艳如血、形似跳动的心脏,红而发亮,不蛀不腐,色泽晶莹而永不褪色。其外形及纹路,皆为“心”字形。真的是大心套小心,心心相印。传说是心有相思之苦的人,落泪树下,难以化解,最终凝结而成。



    目前,相思红豆饰品风靡南国,时尚女性以佩带红豆精美饰品为荣,男女恋人纷纷为对方选择相思红豆饰品表达心中的爱意。红豆作为相思寄托之物,古已有之。

    红豆树开花的时间为4月~5月,花为两性,9月~10月扁平的夹果才能成熟,质地为革质为木质,近圆形,没有中果皮,豆荚内含有1~2粒鲜红光亮、艳丽动人的种子,他就是“相思豆”的红豆。红豆树开花和结果没有一定规律,有的树要几十年才开花一次,开花后不一定结果,因此他成为稀有珍品。

      这就是相思豆——地球上最美的心型种子!


 



 


 


 

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