非暴力的涵義
在日本有個叫迦尚的禪師，他對徒弟提到：許多人，他們反對殺生，因為他們說要拯救所有的眾生，包括動物和螞蟻。所以這位禪師就教導他的徒弟：「對！對！我們的確應該保護動物，甚至連昆蟲也要保護。但是，那些高談素食、高談保護動物和昆蟲等等的人，卻扼殺其它東西。比如，他們扼殺時間，扼殺他們的財產，扼殺了世界的經濟，他們還抹煞政治問題，把政治美好的一面都抹煞掉了。」比方說是這樣。這種情形我們隨處可見，無須證明。
他也說：「除此之外，如果一個人他講經說法，或是高談理想主義，但本身沒有開悟，不能讓人真正開悟；這些人，他們便是扼殺宗教。」這本書裡說到這種情況：那些只談論而並不開悟，也沒帶給人開悟的人，他們就是扼殺了佛教。因為他是個佛教和尚，所以他僅提到佛教而已。
即使故事這麼短，不過我們可以把它延長。因此殺生有許多種類，假如有一個人，花長時間在講電話，浪費他自己的時間，也浪費別人的時間，老是講無聊的話，做無聊的事來佔別人的時間；或是做很多對自己身體、語言、精神無益，對別人無益，有時甚至還有害處的事，這些人也是算殺生。
還有很多人也扼殺世界的經濟，例如：有時他們食物太多了，因為種太多並且大豐收，然後為了要維持高價，他們就把所有的東西丟入海裡，甚至不拿來飼養動物，或是送給窮人，只是為了想賣得好價錢。這真是荒謬之舉，每個種菜或種植作物的人總是祈求上帝給他們好收成；然而，當他們得到了，當上帝賜給他們可以分享給別人時，他們卻把它丟掉。等下回收成不好時，才抱怨：「上帝為什麼不公平呢？」、「啊！怎麼沒水，不下雨？」……等等，懂嗎？
譬如，現在有人在德州挖了一個大湖為了要養魚。為了這個目的他們從奧斯汀抽取了好多地下水，像這樣也算是一種殺生。因為土壤如果不能儘速生產作物、如果沒有足夠的雨水，這裡所有的人都將乾渴而死，懂嗎？並非渴死，而是沒有足夠的水，樹就長不了，沒有收成、沒有食物，然後小孩子會死掉。比方說這樣，我不是說你們會那麼做，不過可能有一些人仍然這樣做。
在那種情況下，吃素並沒什麼大用！因為你的身體還有負擔，意念無法乾淨，然後打坐就沒有成果，接著你就來煩我，因為我所說的你聽不進去、無法瞭解，你無法在內邊和我同一體；然後你就懷疑我的教理，比方說這樣。然後你也順便影響別人產生跟你一樣的懷疑心。有些人還很軟弱，需要你的幫忙，而你卻把他們拉出去，因為你自己還不夠穩定。因此，素食不只是吃豆腐、不吃肉和魚就好，而是「ＡＨＩＭＳＡ」 ，意思是非暴力，這包括許多方面，就像迦尚禪師剛才所說的一樣。
內邊打坐實踐和平
無須我再深入解釋，你們可能也會瞭解到殺生涵蓋許多種類：如果有人修行內在的平靜，但卻走到哪裡就吵到哪裡，那他也是個劊子手；因為他破壞了他所到之處的寧靜氣氛，讓人緊張，別人一接近他就感到不自在，覺得不想看他。所以不管他吞下多少白菜、豆腐，還是一樣，沒有什麼不同，他還是在動物的等級。你們懂我的意思嗎？因為一個真正的人、真正的人類，是將和平快樂帶至他所到之處，那才是一個真正的人。
在我們還沒有找到自己內邊的平靜以前，不必講什麼佛土、天國，或其他什麼……我們必須將和平帶到每個地方，並在裡面培養它。如此，我們走到哪裡，我們就代表和平、代表天國；我們就是天使，我們就是佛。不必總是在這裡期望著另一個佛土，但卻把這個星球弄得一團糟；這個地球是你此刻居住唯一的星球，而且是唯一你能從中得到食物、得到引導、得到支持，以便讓你能有所發展的唯一星球，是嗎？所以我們無權帶給周遭麻煩，我們只能帶來和平、奉獻和犧牲，那就是修行人之道。無須到處去告訴人家你吃素、你打坐，那有什麼用？如果你內邊沒有打坐、心裡沒有吃素的話，有什麼用！懂我的意思嗎？
沒關係，我給予你們時間改變。不過不能太久，不是二年、三年、四年。二個月、三個月已經夠了！你們總是期望自己的小孩在很小的時候就懂你說的話，順從你指示的每件事，是不是？然後說：「你，你快點了解，做個天才，當全班第一。」並且要他們像個成年人似的依你的方式做家事；然而你自己這麼老了，卻不能在幾個月內改變，這樣你怎麼能教導自己的小孩呢？如果你是那樣的話，最好算了，最好向你的孩子跪下說：「對不起，我罵了你」，因為你不值得罵人。在我們能和別人談論之前，我們自己必須先做得到，否則那只是空洞的言論，沒人要聽，即使他們可能會聽，但在心裡，他們覺得這並不是真的。
天堂地獄由心造
現在有關另外一位日本禪師的故事。他住在一間寺廟裡，有一個武士前來拜訪他。你們知道武士嗎？就是修習劍道的人。他來看禪師，並且問那位禪師：「你能告訴我，真的有地獄和天堂嗎？」禪師說：「是有天堂、有地獄。」但是武士不相信他：「你能證明給我看嗎？你必須證明給我看，不然我怎麼能相信你呢？」禪師說：「我為什麼要證明給你看？」武士：「如果你不證明，我就不相信你。」
然後那個禪師就開始罵他：「看看你自己，你是誰，敢這樣威脅我？啊！你的臉看起來就像外面虛弱骯髒的乞丐一樣，你以為我會怕你，會相信你是武士嗎？你的臉看起來好醜，糟透了！而且你看來這麼軟弱…哈…你以為你嚇得了我嗎？」
於是那個武士就拔出劍說：「我會證明給你看！」現在那位禪師笑了：「好了！如果你要的話，現在你可以打開地獄之門。」當時，那個武士心中一震，他瞭解禪師要藉此來教導他，所以就把劍放回去。這時禪師又笑了：「現在你打開通往天堂的門了。」就是這樣！
只是舉個例子，我猜你們有些人，或是很多人都已經知道這個故事了。是啊！天堂或地獄皆由我們決定，懂嗎？不論我們去哪裡，都要帶給其他人快樂、平靜與和諧，那時我們就創造了天堂。如果我們到每個地方都惹惱別人、讓人生氣或不想看我們，或是製造紛擾與不和諧，那時我們就創造了地獄，非常簡單。
所以每天或每個時刻，都要檢查自己內在王國所打開的是那一扇門。我們一直都有兩面─陰和陽；正面和負面。我們必須居於中道、保持平衡，否則的話，如果我們太過於傾向負面，那我們所有的身、口、意都將是負面的；而如果我們太過於偏向正面，我們也會失去平衡。因為我們仍然住在這個世界，我們必須注重實際，不能每天二十四小時都閉著眼睛入定，甚至連開車時也這樣。我可不贊成這樣！
身口意都要茹素
你們必須瞭解，吃素有許多種，在悠樂他們有種說法：從內心裡面吃素是最好的。他們為何這樣說呢？因為我們的身、口、意必須是一體的，我們不只是要吃素而已，那只是行動的層面而已。如果我們說話像剪刀或石頭一樣到處傷人，那就不是素食者的言談。
如果我們說自己吃素，而思想上卻十分暴力和苛刻，不在乎別人的感受，總是自私自利，事事都先考慮自己的好處，不計任何代價，犧牲別人的方便和感受，這樣就不好；對我們不好，對我們的家庭不好，擴大而言則對國家、對世界不好。
那就是為何中國人說：「首先我們必須修養自我──那個智慧的大我，然後我們才能照顧家庭、照顧國家，進而平天下。」這是千真萬確的！
不過大部分人，只想平天下。你們知道的，想要像青蛙跳躍一樣，愈快愈好！他們會說：「照顧自己？這我早知道了。」「照顧我的家庭？哦！我太太做就行了。」「照顧國家？哦！柯林頓總統會做，我最好是照顧整個世界！」他們就是那樣想的。但是，最好是由我們自己本身做起。
