愛不是外在身體享受的結果的愛。每個人總說愛上帝，愛某個人，但多少人真正知道愛是什麼？愛是內心對一些東西的著迷。
愛是內心，而不是頭腦的問題。內心想要一些東西時，會有輻射，將反應在思想所指的地方。正如我告訴你們的，它是內心，而不是頭腦的主題。任何擁有愛的人了解服務和犧牲，沒有高低、君臣的問題。甚至國王因愛的結果，而要求坐在地板上。愛知道放棄一切，包括身體、靈魂。愛會臣服於某人的意志，臣服於內心所依戀的人。
愛在靈魂內在。上帝是愛，靈魂是所有愛的海洋的水滴，也是愛的人格化。愛瞭解依戀，靈魂的愛應該依附於超靈(Oversoul)、上帝之上，但卻一直迷戀於物質的東西和外在享受。那真正的愛已轉變成依戀。你往哪裡去呢？你所眷戀的地方。頭腦裡的東西是你眷戀的所在，是你心裡所擁有的愛。如果你擁有世俗東西的愛，自然地你將一次又一次回到這個世界。如果你擁有對明師、上帝的愛，那麼你將到哪裡去？----到祂去的地方。如果祂不在轉世之輪上不停旋轉，那麼你怎麼會呢！祂來自天父，也回歸天父。祂帶著引領靈魂回歸上帝的使命。
所以，如果愛投注於上帝，那麼愛就是愛，否則就是眷戀。我們只必須思考心中想要的是什麼，對誰有真愛。真愛不是一項生意，記住。真愛知道臣服和奉獻一切。真愛如何產生呢？如果你愛某人，自然地總是會在心裡對他甜蜜的想念。如果你想要發展愛，那麼請日日夜夜對上帝甜蜜的想念。最有效的方法是坐在一位滿溢著上帝的愛和陶醉於上帝的人旁邊。無論你坐在什麼人旁邊，會得到相同輻射影響。如果你坐在摔角選手旁，會對力量產生真愛。如果你坐在一位有學問的人旁，會對文學發展出愛。如果你坐在一位滿溢上帝愛的人身旁，自然地會藉由輻射得到相同的愛。回教徒的可蘭經說：「每個愛人那裡應該有某位至愛」。我們是靈魂，是意識的存在。我們的至愛是一切的靈魂、是全部的意識、是上帝。我們已使世界變成我們的至愛，自然一次又一次地回來。所以我們的愛應對上帝。它應被發展，但只有在你與明師，這為滿溢上帝品質的人甜蜜的坐在一起，它才能被發展。那麼，自然地，你將藉由輻射擁有愛。靈魂將被注入愛。愛知道服務和犧牲，沒有自己的意志。
我僅僅說一位擁有四個妻子的國王故事。他將前往某個國家，問妻子們想要什麼禮物，他會帶回來。每個太太都有自己喜歡的東西，但這位最年輕的妻子是國王的最愛。她寫信給他說：「唔，我只要你，此外無它，你回來吧！」所以自然地，國王回來時，他送禮物給其它妻子，但到最年輕的妻子那裡去。
這只是顯示，你真正要的，就會得到。有一句明師的格言是，上帝承諾給人類要的所有東西，靈魂真正渴求的東西。我們只是表面地說：「哦上帝，我們要你，」但最終，我們要世俗的東西。如果你在心裡對上帝有真愛，上帝會走向你，祂會對你示現。但通常在今生來世，我們只想要世俗的事。那些想要上帝愛的人不會渴望世俗的東西，也不要其它世俗的財富。他們甚至不想要解脫。只想要一件事。非天地之事，非解脫，只是要與上帝在一起而已。如果我們真正在我們心中擁有那個渴望，那麼自然地必須會見上帝。上帝會來到我們這裡。如果我們在這條路上走一步，祂將向前一千步來接我們。我們必須決定內心深處想要什麼。在這裡只為世俗的東西嗎？只為世俗的名譽和聲望嗎？只為了擁有其他世界或天堂的事物嗎？你們真正追求從出生到死亡的解脫嗎？真正的愛人不會想要這些，他只想要上帝而已。這是人身中可以獲得的最高理想。你必須藉由誠實的探討你的心來決定，你想要什麼。如果你想要上帝，那麼上帝肯定確切地來會見你。如果你想要一切其它東西，你也會得到，就是這樣。你不會短缺任何想要的東西。當你到國王那裡時，會想要一般的石頭嗎？所以我們應該一天天地判斷所處的情況。誦經、贖罪、禮拜、儀式、朝聖的結果，全都依據於你內心深處擁有愛的數量。如果你已產生對上帝的愛，那再好不過了。如果沒有，那麼-------？你必定不斷輪迴。它只是有關注意力轉移的問題而已。
布勒．夏(Bulleh Shah)是印度的聖人。當他到他師父那裡時，他師父正在花園裡工作，把一些植物放在這裡，一些放在那裡。布勒．夏問祂，如何見到上帝。「哦，非常簡單，」布勒.．夏的師父回答，「就像把一顆植物從這裡拔起來，再放到那裡一樣。」所以你需要從世界上轉移注意力到上帝身上，就是這樣。上帝已經在你裡面，不是住在天上。祂就是在身體裡面控制你的力量。所以這是需要的，請瞭解你所處的情況。如果你想要上帝、明師，你將擁有祂。這些是我們每天要檢查的事，我們所採取的方針是什麼。我們一直在做不同的修練，加入不同的教派有許多年了。成果是什麼呢？最終結果是什麼呢？你已發展對上帝的愛了嗎？如果是的話，你已從人身中獲得真正的利益。如果不是的話，那麼-----？你已做好一次又一次回來的準備。所以愛不需要表演、儀式或外在的標籤，甚至不需要身體。它是你和上帝間的事。人身的給予是把靈魂投注於上帝的最佳機會。你將到依戀的地方。非常簡單，不需要什麼哲理。如果你真正在內心喜愛上帝或明師，自然地不會再回來，會到祂在的地方。
明師不想要任何人改變外在形式、儀式、教派的標籤，那些沒有任何差別。明師從靈魂的層面看你，不是從你戴在身上的標籤。祂以人、靈魂的層面看你。相同的控制力量在你心裡活躍。
你了解愛是什麼嗎？它是心而非頭腦的課題。一位非常有學問的人可能缺乏愛心。愛支配頭腦，但有時候愛、頭腦、內心是相關的。這是我們每天必須判斷的事情，我們發展愛到什麼程度了、往哪個方向，這邊或那邊。是到世界或到音流那裡。W-O-R-L-Ｄ拼成WORLD（世界）。如果你把「L」從WORLD這個字中拿掉，就變成WORD（音流）。藉由成為神聖計劃的合作者，你便失去我執，這就是音流。上帝是音流。「初始是這個音，音和上帝在一起，音流就是上帝。」靈性不困難，我想它是最自然，最容易的方式。
在世俗的事物中，你必須做假設，投入年復一年的研究。即使那樣，你不能吹噓說知道世俗一切東西。藉由另一種作法，只是把注意力從這邊投注到那邊，你便抵達一切造化的根源。這是到上帝的路，現在你可以判斷你要什麼。在適當的時候，你會有想要的一切，但為何不要上帝呢，你或許是祂的，祂或許是你的？沒有其他人會來干預，既沒有身體、心智、亦無外在世界的任何東西。
明師總是給予所有人這個建言或明智的諮詢，不管它們屬於何種教堂、寺廟、錫克廟、清真寺，都沒有差別。這些地方的本意是為了要尊崇上帝，發展對上帝的愛。僅僅到這些地方是不夠的。你必須看看發展了什麼成果。所有這些作為的結果如何呢？僅僅是人被帶走。在徵兵中，有人被武力強行帶走。他必須一整天勞動，到晚上卻領不到薪資。出生時，你感到無助； 離去時，也什麼都沒獲得。所以，有什麼用呢？所有外在的行動，誦經、修練、贖罪的結果，端視於你發展對上帝的愛到什麼程度。發展的最好方法，就是去會見某位滿溢上帝的愛、沉醉於上帝的人。這個沉醉可以在哪裡擁有呢？眼睛是靈魂之窗，靈魂由眼睛透出。不管靈魂以何種方式被浸染，透過眼睛你有相同的輻射。當我向師父鞠躬低頭時，我的師父說：「下面那裡有什麼嗎？要注視著我！」所以，眼睛是獲得輻射最有效的方法。你將忘記一切，身體、世界、一切。每天衡量你對上帝的愛到什麼程度。這是你在人身中可以發展的最高的事，其他生物都沒有辦法。這些不是只用來讀而已，你必須看看在身體中已發展了何種愛。一位聖人說：「如果你還沒有發展對上帝的愛，就只是使自己裝滿了書、經典，像個傻蛋一樣。」你在頭腦裡裝滿了書，但沒有一丁點在你靈魂中。過去曾有一位學生，夾著一本書去見羅摩克里斯納(Ramakrishna Paramhans)，「你帶著那本書是什麼？」學生回答祂，是有關如何造水的書。羅摩克里斯納笑說：「好，把這本書擠一下，看看有幾滴水流出來。」你懂我的意思嗎？讀書是第一步。不是全部。有幾滴水能從那本書擠出呢？你談論上帝、明師，談論上帝的愛，但獲得多少上帝的愛呢？這是需要考慮的。我們不在乎這些事。只是執著這些外在的事，為了它們，放棄了我們的生命，我可以說，那是一種衰敗。善加利用他們。瞭解到你必須發展上帝意識，並了悟你已對上帝發展多少愛了。我可以說，這是逐步可以獲得最高的事。你喜愛教堂、儀式、贖罪，這和那，時常把上帝給忘了，他們居於首要位置。我們為了這些外在的事放棄一切，並忘記了上帝。這是衰敗的現象。當你忘記上帝時，甚至教堂和一切，進一步的衰敗會來到。為了自私的目的，你成為異端教派的保衛者和立約者，因此產生紛爭、衝突。你現在了解他們導致什麼嗎？所以請看看你已發展到什麼程度。帶著你所讀過的，所有你夾在手臂下和頭腦裡面所有書本，結果是什麼呢？你記起上帝嗎？當你聽到上帝的名字，內心變得充塞，眼淚從臉頰流下嗎？如果有，那就沒問題了。它有希望即將發生。當你看見雲，就有希望下雨；當樹上有花，就有希望結果。否則，對不起，一切都徒勞無功。畢竟做好事會有福報，但那不會結出抵達上帝的真正果實。
我這裡沒有儀式、形式、沒有任何這一類的東西。沒有廟宇、教堂、清真寺，為什麼呢？因為我告訴你們的是最高的事。保留你原來的宗教，不需要離開他們，而是善加利用他們，瞭解你在這條路上進步到什麼程度。那是我沒有教堂、寺廟或任何東西的原因之一。我視他們為基本的步驟。人們太過執著它們。做禮拜、外在行為無法結出果實的。我們這裡沒有形式，不在乎你帶著什麼標籤，屬於哪個較派。我們從不在意它，我們只想享受的是，你是一個人，一個靈魂。相同的上帝在你裡面。你必須在上帝的意識中覺醒，这是我們這裡所要追求的東西，是現今世界所需要的。不要憑外表來判斷。如果有一堆糞，塗在絲布上，你會說它沒有臭味嗎？所以我們可以欺騙世界，但沒辦法欺騙裡面的上帝。謹記我說的話，看看你改變了多少，是否還是同一個低品質的人。外表上，你非常好，衣服很乾淨；外表上，你服從而尊敬，但內心卻沒有改變。基督說過什麼？祂說：「為了最近將來的上帝王國，改變你的心吧。」改變你的心，所有明師都這樣說。我們不傾聽他們的話語。只是繼續做外在的事，不進一步找尋，我們要的世俗以外東西。這裡有多少人是為上帝緣故來的？為了上帝而來，肯定、真的會找到祂。如果為了其他事物來，那麼------？只會獲得那個東西，而不是上帝。
